TỨ NIỆM XỨ Giảng giải (Thiền sư S.N. Goenka)
Quý vị nghĩ sao về hành động này của nhà sư ?
Mình nghĩ rằng: Đạo Phật là đạo tỉnh giác. Giác ngộ để giải thoát mọi khổ đau, không nương tựa, chấp chước vật gì trong đời. Trong tiến trình giác ngộ giải thoát (thất giác chi) thì có niệm giác chi, trạch pháp giác chi là những bước đầu. Trong bát chánh đạo là chánh kiến, chánh tư duy. Hành động này của nhà sư mình không nhận thấy lợi lạt gì cho việc tu tập giác ngộ để giải thoát, cũng không thấy có lợi lạt cho xã hội. Nó gần giống với tu khổ hạnh hơn. Thoạt nhìn thì thấy ngưỡng mộ ý chí, tâm thành,... Nhưng với Phật pháp thì cần "Duy tuệ thị nghiệp". Giác ngộ mới giải thoát được mọi khổ đau, thành chính quả. Trong kinh Đại niệm xứ, Phật có dạy: Đây là con đường độc nhất đưa đến thanh tịnh cho chúng sanh, vượt khỏi sầu bi, diệt trừ khổ ưu, thành tựu chánh lý, chứng ngộ Niết bàn. Ðó là Bốn niệm xứ. Phật khuyên : luôn nhiệt tâm, tỉnh giác, chánh niệm, để chế ngự tham ưu ở đời. Qua tu tập tứ niệm xứ cần tuệ chi để nhận ra vô thường, vô ngã và "...sống an trú chánh niệm như
Nhận xét
Đăng nhận xét